玩《十字軍之王2》，猶如品百年白蘭地，醇厚之味如啟迪之音。

    很多人為游戲正名的時(shí)候都不得不提“第九藝術(shù)”，似乎不沾藝術(shù)，游戲就難登大雅之堂。藝術(shù)只是心靈帝國的東西，在我看來，游戲有時(shí)候是超越藝術(shù)的，因?yàn)樗鼤?huì)給人開啟一扇知識(shí)，乃至智慧之門。

    不僅僅是知識(shí)之門

    一直對(duì)歷史很感興趣，不過水平有限，對(duì)歐洲中世紀(jì)歷史的了解和很多人一樣，就停留在教皇、十字軍、封建領(lǐng)主、城堡、騎士等等迥異于中國歷史模式的概念上。這些概念在各種藝術(shù)形式里反復(fù)演繹，不管是美化的浪漫色彩，還是黑化的陰暗氣息，都有種獨(dú)特的魅力，一如老外對(duì)東方文化的癡迷。

    歐洲中世紀(jì)的歷史有種獨(dú)特魅力

    不過歐洲中世紀(jì)歷史的脈絡(luò)卻一直很難把握，中世紀(jì)歐洲為什么會(huì)是那樣的面貌？是什么因素在背后起主導(dǎo)作用？教科書里的歷史觀在偉人、宗教和階級(jí)這幾個(gè)歷史觀里搖擺不定，看更專業(yè)的書籍又陷入進(jìn)了繁瑣細(xì)節(jié)的汪洋大海。

    直到玩了《十字軍之王》系列，尤其是《十字軍之王2：生活方式》，疑問雖然沒有完全消除，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的視角。

    《十字軍之王》這個(gè)系列屬于經(jīng)營策略類的SLG，說不上什么畫面，回合制的玩法也沒什么即時(shí)爽感，但它卻吸引了一群核心玩家，多年來始終不離不棄。游戲有很多戲稱：《私生子之王》、《亂倫之王》、《暗殺之王》等等，總結(jié)來說就是一套歐洲中世紀(jì)歷史的黑設(shè)定，由玩家自己演繹出種種黑歷史。

    “我選了刻赤伯爵起家，開始被迫棲身庫曼可汗帳下，一點(diǎn)點(diǎn)蠶食鯨吞取而代之，在韃靼草原傳播正教，又迎娶東羅馬公主，將其扶上帝位。二兒子謀殺了大兒子，下獄處死，三兒子被逼出家，血統(tǒng)高貴的四兒子繼承兩大帝國。感覺在一代人手里完成了毛子從蒙古時(shí)代到伊凡雷帝所走過的路?！?/p>

    某個(gè)玩家的游戲歷程如上，短短文字里就涵蓋了歐洲歷史里關(guān)于領(lǐng)主附庸、宗教、政治婚姻、家族傳承等各個(gè)要素。

    這只是背景，另一個(gè)玩家的經(jīng)歷才是重點(diǎn)：“馬其頓起家，三百年里六代人堅(jiān)持奧古斯都血統(tǒng)，為了防止絕嗣開始家族內(nèi)通婚（都是遠(yuǎn)親），然后哥哥娶了妹妹，姑姑嫁給侄子的事就層出不窮?！?/p>

    《十字軍之王》系列雖然有很多DLC以其他時(shí)代和地區(qū)為背景，但中世紀(jì)是主旋律

    血統(tǒng)和家族這個(gè)層面的黑歷史，就是這么圍繞繼承權(quán)展開的。而繼承權(quán)又處在經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，以及宗教陣營的綜合影響下。只看中世紀(jì)歐洲的上層建筑，游戲展現(xiàn)了這么一張又黑又亮的網(wǎng)。所以游戲的主旋律是暗殺、亂倫、背叛、陰謀以及無盡的NTR，而不是一般SLG游戲里軍事和經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營。

    無怪乎這個(gè)游戲能夠經(jīng)久不衰，它吸引了形形色色的玩家，既有歷史愛好者，又有心理變態(tài)者，而無一例外，所有能玩得下去的人，都通過游戲，對(duì)中世紀(jì)歐洲歷史的上層變遷有了大致的了解，并且經(jīng)由游戲所提供的設(shè)定，摸到了那張網(wǎng)，由此形成了分析中世紀(jì)歐洲歷史的方法論。

    方法論，就是智慧。

    話歸正題，歐洲中世紀(jì)真的如游戲所展現(xiàn)的那樣又黑又亮嗎？

    以娛樂的方式解析歷史

    游戲畢竟是娛樂，真要百分百展現(xiàn)歐洲中世紀(jì)的歷史，恐怕這款游戲會(huì)因?yàn)楹有吩蚨鵁o法上市。看看與游戲同時(shí)期的西羅馬帝國以及教皇的黑歷史吧，尤其是東西羅馬的三個(gè)女人，讓十世紀(jì)成為歐洲的“蕩婦世紀(jì)”。

    據(jù)《世界教會(huì)史》記載，在西羅馬，羅馬執(zhí)政官的妻子奧多拉和女兒馬洛濟(jì)亞靠著出賣肉體，各自控制了部分軍隊(duì)。904年，馬洛濟(jì)亞利用自己控制的軍隊(duì)以軍事政變的方式推翻了當(dāng)時(shí)的教皇，把自己的情夫扶上教皇寶座，史稱塞爾吉烏三世。914年，其母奧多拉又以同樣的方式推翻了塞爾吉烏三世，擁立自己的情夫?yàn)榻袒?，即約翰十世。馬洛濟(jì)亞怨恨其母，在羅馬城中策動(dòng)暴動(dòng)，但其事不密，陰謀在事先暴露，暴動(dòng)失敗，馬洛濟(jì)亞的合法丈夫也在暴動(dòng)中身亡。

    在文學(xué)和藝術(shù)里，中世紀(jì)歐洲籠罩在宗教壓迫和刀光劍影中

    926年，馬洛濟(jì)亞改嫁給了前夫的弟弟，羅馬的一位公爵。928年，借助新夫的勢力，馬洛濟(jì)亞推翻了約翰十世，把她與前教皇塞爾吉烏三世的私生子約翰立為教皇，史稱約翰十一，而后的教皇約翰十二也是馬洛濟(jì)亞的兒子。

    跟奧多拉和馬洛濟(jì)亞自帶的“情夫教皇”光環(huán)相比，差不多同時(shí)期的東羅馬，也就是拜占庭帝國的狄奧法諾皇后，則是一位“殺夫皇后”。她的歷任丈夫，包括拜占庭帝國的皇帝羅曼努斯二世，而后的君士坦丁七世和尼基弗魯斯二世都死于她的陰謀之下。

    如果把“蕩婦世紀(jì)”單純歸結(jié)于女人的石榴裙，那么就跟中國這邊但凡國破家亡都?xì)w罪于“紅顏禍水”一樣了，事情顯然不止女人那么簡單。

    羅馬的那對(duì)“教皇制造機(jī)”母女，出自羅馬一個(gè)顯貴家族，而君士坦丁堡的狄奧法諾，則出自馬其頓王室家族?；橐觥?quán)位的動(dòng)蕩，暗殺的盛興，表面上是女人的褲腰帶問題，實(shí)質(zhì)卻是繼承權(quán)所關(guān)聯(lián)的巨大利益，她們背后都有一個(gè)龐大的家族，有傳承上百年幾百年的利益紐帶。

    說到這是不是覺得太復(fù)雜了，沒關(guān)系，游戲在還原歷史的基礎(chǔ)上，把這一切簡化了。

    歷史如游戲。

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