赤琰山的一座偏峰之上，朝陽(yáng)正遣散著殘余的寒霧。隨著露珠的銷蝕，不堪重負(fù)的花草解脫了一整夜的負(fù)荷，重新挺直了腰桿。它們的動(dòng)作緩慢，不易察覺(jué)，然而卻出人意料的整齊一致。如果說(shuō)這個(gè)世界來(lái)到了夢(mèng)鄉(xiāng)的盡頭，那么這些植物就像睫毛一樣顫抖。此刻有一個(gè)不和諧的身影擾亂了提前安排妥當(dāng)?shù)臉?lè)章。身著暗青色短衣，在峰頂面對(duì)冷風(fēng)正襟危坐。他身后飄揚(yáng)得湍急的一頭黑發(fā)，毫不遜色于被刀光劍影撕碎的夜。在這峰頂上流利的肆虐中，粗糙的衣料表面掀起幾重短暫的波瀾，剎那間流逝在他陡峭的肩頭。

     不過(guò)，他并不是在睡覺(jué)，也不只是為了更自由的呼吸。當(dāng)他頭頂懸浮的巨石緩緩落地，他便睜開(kāi)雙眼，人們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)他的臉居然也是如此俊美。拾起沉默了一夜的長(zhǎng)劍，他小心翼翼的把它從劍鞘中解放出來(lái)。長(zhǎng)劍的軀干上一片雪亮，星星點(diǎn)點(diǎn)隱現(xiàn)著七彩色澤。這個(gè)少俠不以“呵之得水”的神兵“霜夜”為傲“時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)生銹的”劍芒一轉(zhuǎn)，幾道白氣剛剛顯現(xiàn)又被晨風(fēng)沖走。劍，恢復(fù)平淡無(wú)奇的樣子；人，別過(guò)朝陽(yáng)他重新踏上那條無(wú)人的喧囂小道——已是六月，蟲(chóng)鳥(niǎo)之聲日繁。少俠一時(shí)興起，隨口成詩(shī)：“夏水東征無(wú)淺川，山高不阻六月蟬”善于作詩(shī)的人最忌口快于心，不然就會(huì)像這位少俠一樣面臨窘境，上一句脫了口，下一句還沒(méi)有一點(diǎn)計(jì)劃?！澳巷L(fēng)鎩羽奪仙岸，顧盼流連有赤琰”

     水淙蟲(chóng)鳴中摻如入一名女子的聲音，她從樹(shù)后閃出來(lái)，等待著少俠的驚訝之色，得到的回應(yīng)卻是：“如果我不裝作文思枯竭，你怎么會(huì)主動(dòng)現(xiàn)身？我可受不了這種低級(jí)的跟蹤游戲，要是由我親手把你揪出來(lái)，怕是又免不了你的一陣抱怨了”女子仿佛習(xí)慣了少俠的做派，沒(méi)有怒斥、沒(méi)有戾色。只有一句親切的懇求：“凌師兄，你就不能讓著我一次？”

     “我現(xiàn)在讓著你，等于日后害了你，你要知道，江湖上......這些都是師父曾對(duì)我說(shuō)過(guò)的”看到女子面色轉(zhuǎn)陰，少俠馬上拿出擋箭牌。

     “我爹說(shuō)過(guò)的話，你每一句都照做了？”女子輕輕加重語(yǔ)氣。

     “師父的教誨我向來(lái)銘記于心，奉為準(zhǔn)則，他希望我做到的事，我都能不打折扣地完成.....??！除了...”少俠發(fā)覺(jué)了“陰謀”但已經(jīng)晚了

     “他答應(yīng)你，當(dāng)你繼承掌門衣缽時(shí)就把我嫁給你，這件事你也會(huì)照做？”女子亮出了她所慣用的底牌。

     “......”少俠低頭不語(yǔ)，偷偷抬眼打量面前這位佳人：劍穗舞微，錦衣紅如突兀。螢?zāi)苦灵W，彤面喜怒無(wú)蹤。絕色足以驚斃天人。若非自己心有所屬，恐怕早已稱臣裙下，奉她為一生的至愛(ài)。

     “我知道你的難處，我......不想難為你，我喜歡你，但是與你無(wú)關(guān)！”紅顏唇啟，帛裂箜篌，碎石驚天！

     少俠一陣戰(zhàn)栗，不知所措。可憐！這時(shí)的他或許還不知道自己即將面對(duì)些什么。

     赤琰山名不在高，它支撐著江湖第一劍派：瓊門。它位于漢昌之北，離長(zhǎng)江有十?dāng)?shù)里之遙。

     瓊門雖為劍派，可很少有瓊門弟子在切磋或?qū)崙?zhàn)中采取“以劍制敵”的方針。瓊門劍法講究：“勝于巧而不勝于力，勝于體而不勝于器”，劍在瓊門弟子看來(lái)，只作為一種能格擋、撥開(kāi)利器，給對(duì)方造成一定威脅的防御器具。瓊門真正厲害的武功是劍法之外的手段：輕功身法，暗器點(diǎn)穴，腿功掌法，雄辯辱罵。這些法門本身平淡無(wú)奇，一旦配合劍法使用，就能獲得無(wú)心插柳的效果。

     瓊門崇尚身劍合一之道，不同于傳說(shuō)中的至高劍意“人劍合一”，身劍合一有一套完整的練習(xí)方法，而不完全依靠所謂領(lǐng)悟。瓊門開(kāi)山祖師劉楓吹認(rèn)為劍在手中只能發(fā)揮很小一部分威力和靈活性。瓊門第子過(guò)招、錯(cuò)身、格擋時(shí)往往不再握持長(zhǎng)劍，采用掌按，膝撞，肩推，齒咬，頭頂，腋夾，肘扣等手法操縱劍來(lái)進(jìn)行攻擊或防御。以此達(dá)到比對(duì)方“多一只手”的目的。大部分?jǐn)橙硕紩?huì)由于無(wú)力抵擋“多出來(lái)的手”而眼睜睜看見(jiàn)自己被點(diǎn)中穴道或被一掌擊昏。死在瓊門武功之下的人，尸體上大多沒(méi)有一處劍創(chuàng)。

     瓊門的內(nèi)功相形之下就似乎不堪入流，瓊門只有一套用于攻擊的行氣法訣（另外兩套運(yùn)氣方法分別是用作療傷和支持輕功的）。也就是說(shuō)瓊門心法只有一重境界。宗旨是穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進(jìn)。所以瓊門內(nèi)功修煉先難后易，入門三年內(nèi)幾乎無(wú)從動(dòng)用真氣。修煉五年，就能夠發(fā)出“無(wú)形劍氣”——“力無(wú)二石，遠(yuǎn)無(wú)二丈，鋒棱俱無(wú)”勉強(qiáng)可以用來(lái)點(diǎn)穴，就算射中氣脈大穴，也只能使對(duì)方行動(dòng)出現(xiàn)一剎那遲滯而已。生死之間，沒(méi)有“而已”只有“足夠”?！叭∏捎趦?nèi)而穩(wěn)拙于外，本末倒置，用其極矣！”這是劉楓吹對(duì)某些門派的評(píng)價(jià)。

     瓊門高明于其他劍派的方面還有很多，比如瓊門傳授鑄劍之法、識(shí)文斷字、仵作經(jīng)驗(yàn)等等。尤重鑄劍，瓊門弟子以用他人所鑄之劍為恥。且歷代掌門離世后，都會(huì)用畢生搜集的天地異材來(lái)鑄造一柄好劍，流傳后世。傳說(shuō)瓊門某處藏有一本《劍陣密法》，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)是與掌門衣缽的一部分，也是瓊門唯一的“以氣御劍”法訣，必須倚仗掌門之劍才能發(fā)揮威力。它在四十三年前不知為何突然失傳了。

     現(xiàn)任掌門為劉楓吹的第八代嫡系傳人楚天晴，知天命之年，風(fēng)流雅望，人稱“晴翌先生”。傳說(shuō)他五歲時(shí)就被當(dāng)時(shí)的瓊門掌門許不言收為弟子，楚天晴六歲時(shí)，許不言自刎身死，個(gè)中原由，較年長(zhǎng)的瓊門劍師對(duì)此諱莫如深。在兩位師兄，霍天英與朱天雄的支持下，楚天晴奉師父遺命“以黃發(fā)之稚，沖天之志”出任第九代掌門。所以若論起執(zhí)掌瓊門的時(shí)間，恐怕不會(huì)有任何一位掌門為瓊門勞耗的心神多于他。

     種種類似的原因，導(dǎo)致他僅僅有兩個(gè)徒弟，第一個(gè)乃是瓊門內(nèi)部公認(rèn)的掌門繼承人，年齡約十八歲的凌藍(lán)夙。十三年前，楚天晴偶然下山游歷，在新城縣遇到了這個(gè)被一位老人領(lǐng)養(yǎng)的孤兒，見(jiàn)他資質(zhì)根骨俱佳，天性靈慧，且有一副通暢的經(jīng)脈，便“引誘”其成為自己的徒弟。楚天晴的第二個(gè)徒弟當(dāng)然是他自己的女兒，楚瓊。她生而喪母，所以楚天晴對(duì)她分外疼愛(ài)。她的天分與凌藍(lán)夙相比，不過(guò)一線之差。

     瓊門人才濟(jì)濟(jì)，誰(shuí)又料到這個(gè)百年劍法宗派會(huì)面臨滅頂?shù)奈C(jī)呢？

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